Nécessité et liberté.

« Dieu seul existe d’après la seule nécessité de sa nature, et agit d’après la seule nécessité de sa nature. Par conséquent, lui seul est cause libre. » (Spinoza, Ethique, cor. II à la prop. XVII.) Dieu n’est libre que par ce qui est nécessaire, nécessité et liberté sont chacun le garant de l’autre ; ce qui est aussi la définition du libertin sadien, toujours libre d’agir comme il le désire alors que toutes ses actions sont déterminées, et donc nécessaires.